繁体
“来,二位随我来,咱们边走边讲”小
说着,把杜宇和吾兰古丽领
了溢香园后面
大的园
里“其实,人类
意识的好坏不宜用‘封建’作为标准,而应该用‘文明’来衡量。是否充分尊重对方,特别是女
,那
行为的选择和过程是否科学,结果是否符合生
学的基本原理,都要用文明与否来讨论才为合理。不少专家往往忽略了这一
,一概以“封建思想”而论是欠妥的。那么,封建的规划和维护者皇帝来说,该怎么评价呢?我觉得,绝大多数帝王的那
行为是不封建,不规矩,不科学,自然是不文明的。开个玩笑,‘三
六院七十二妃’,对于一个男人来说,受得了吗?
“你愿意听也好,不想听也罢,这就是人类的历史,这就是帝王的历史,我没胡说。这就是人类自己
过的事情,咱们只讲事情,不论功过,不谈得失,不评
德。”服务小
说。
女服务员走了已经,偌大的院
里就剩下吾兰古丽和杜宇两个人了。
“你什么时候变得这么有文化了,说
来的话都开始带上哲学味
了。”吾兰古丽问。
“这哪里是我说的呀,这是胡适老人家的话。他认为今世现存的历史都是经过人工杜撰的了。所以就请小
您给我们加工一下吧,我们今天聆听您铿锵的演讲。”杜宇说这话的时候甚至对这小
挤眉
了。
“行了,行了,姑娘,你不必讲下去了,古代这些
在权力之尊的帝王,原来竟是这样的货
!我们已经听不下去了,你先回去吧,我们俩在这园
里转转行了。有劳你了。”
小
这时清了清嗓
,
好了准备,表示
来对杜宇和吾兰古丽二位贵客足够的尊重,开始讲述男女之间源远
长的历史。
“是啊”杜宇叹
“历史是任何人可以随意打扮的小姑娘!”
他细心地把吾兰古丽的靴
脱了放在放在一张铺有棉垫
的木椅上,拿了小被
裹住吾兰古丽,伸手轻轻
压在吾兰古丽的脚踝上。无限温柔,无限温存地
了起来。
“好了,不讲了,不讲了,不要再讲了,我听不下去了。”吾兰古丽的脸上绯红,额
上
的大
大
的汗珠
。
杜宇一边扶着吾兰古丽坐下,一边对这女服务员
了谢。
吾兰古丽看着杜宇,发现杜宇对自己是一片真挚的关切“被扭到的脚踝还有一
痛。”
本文来自小说
杜宇没什么说的了,此时四下里无人,也不用顾忌什么了,那是
了一两万的公款买来的享受了。
杜宇对吾兰古丽说:“今天,走了这许多路,你脚还疼吗?”
服务小
这时又鞠了一躬“金香玉
一相逢,更胜却人间无数。那我就不打扰了,但愿二位今天在溢利园里度过愉快的时光。”
“
意识封建,在很大的意思上是表示一个成年人
行为、
取向很保守。在封建社会“封建”的存在是因为礼教太多,什么君君臣臣,父父
,男尊女卑“君为臣纲,父为
纲,夫为妻纲”对纲常
理很在乎,最大的特
是讲究“秩序”不能
来。但事实上,在封建社会里男人的
意识
行为
取向,并不那么封建的,如一些行为在民间的合法化,如古代青楼文化的繁荣,如一个男人可以讨多少个老婆。特别是在
廷中,
)意识是最为开放自由的,为世界所罕见。如皇帝的“三
六院七十二妃”、同
恋的
行,帝后争蓄“面首”等等,就足可以说明这
开放和自由的程度。”
一是**癖之南朝皇帝刘
业。南北朝是中国古代的动
时期,每一个朝代存在的时间都不是太长,但那些短命皇帝一样的好
,在
上也同样的混
。特别是南朝宋皇帝刘
业,最让人恶心,有**癖。他竟然把自己的
招
中——刘
业这不是荒银而是昏银了。他的
山
公主,小名楚玉,为同胞
弟。楚玉本已嫁人,刘
业将她招
中,留住不让回去,过起了夫妻生活,同
同住,同辇
游。后来
夫知
小舅
这等脏事,
把刘
业杀了。刘
业便与
合谋,把
夫给
死
。除了与
**,刘
业连他的姑妈新蔡公主也不放过,
将其尖了。刘
业的银
将整个国家的风气都带坏了。因为沉湎女
,他妈妈生病要死了,叫
女去叫儿
过来看看她,可刘
业间说他妈妈房间里有鬼而拒绝。所得妈妈要
女拿刀后剖开自己的肚
看看,怎么养了这么一个孽
。后来,手下借‘鬼刀’之名,将他给杀了,楚玉也被赐死。刘
业被杀时,才17岁,仅
了一年皇帝,后被草草埋了,时人遂称他为废帝。”
皇帝们不只
行为有问题,荒银无度,其取向也多有怪癖,混
异常,失常理,没人
,无德无品,毫无君王之尊。我们查阅过相关史料,中国封建史上大概
过四百零八个大小帝王,至少有三分之二都是荒银之君。其中有这么八位皇帝问题最大,最让人恶心:
听着服务小
这一段讲述,杜宇和吾兰古丽觉得实在新奇,十分震惊。吾兰古丽的脸
都有
变了。
杜宇这句话一
,吾兰古丽和那姑娘立即把两束惊讶的目光投
过来。
,我想谁也是无法掌握的。”