话说回来在1950年清明节前几天，卢氏县还了一件怪事，县城靠陕西界有一片荒地，后来因埋了不少饥荒年路过饿死的人，所以成为一大片坟岗，坟一个接一个，也不知到底埋了多少死人，只因为坟很多，当地人也称其为“坟坡”

说当时大约是晚上的九多，居民们沿着路边，各家烧各家的纸钱，互相都离得不远，燃起了不少烧纸的火堆，都想着烧完纸钱，赶回家睡觉，也不想半夜在这里多待。

开提到的怪事，并不是说半夜有人哭丧，而是坟坡附近居民去烧纸的时候，遇到的一件事。

一块去烧纸的人中有个名叫张茂，在邻邻居居的印象中，那打解放前就是地的老实人，今年有四十多岁，肤黝黑非常壮实，是家中的：“哎昨晚你们跑个甚啊？你们看到啥了？”

熟，旧时候的逛庙会、上香、烧纸钱和大神等等，这些个封建迷信活动也都被明令禁止，虽说官面上禁止，但这田间地趁没人注意偷烧纸钱，这倒是一直都有。

说有一天半夜三更后，从远坟坡那传来一阵哭丧声，那是个女的声音凄惨且歇斯底里，听的人发麻只想堵耳朵。当地人迷信就认为是饿死鬼缺钱来哭丧，也没个人敢半夜寻着声音，去看看到底怎么回事，直到清明节当天的晚上，附近的住集到坟坡，每都带了不少纸钱，去坟坡一旁的路边，给那些饿死鬼多烧些，为让他们别在半夜来哭丧。

后来再见到迁坟队的人来，就说：“这帮赶坟信球的又来了。”这叫的久，人们也就习惯他们叫赶坟队。

这本书的故事主要就是讲的卢氏县赶坟队，要说这支仅有七个人的赶坟队没多大能耐，也不是这行中的佼佼者，但绝对是众多赶坟人中经历过怪事最多的，要说他们都经历过什么怪事，那还得从赶坟队来迁坟坡说起了。

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那也不是说所有人，都同意把田上的祖坟迁走的，有些人把祖家的坟墓风，看的是很重的，那怎么说都不好使死扛到底，每次看到有迁坟队的来，他们就得去自家祖坟那守着，生怕趁自己不注意，把坟给迁走。

那邻居提起昨晚的事也是惊魂未定，他说昨晚因为张茂从坟坡的草里跑来，众人听见声都瞧了一，要不是张茂跑动发的声响，他们可能还不会注意到那坟坡里，竟全是人影。那些人在往西边缓慢的行走，全都是衣衫褴褛，有的手拄着木，有的互相搀扶，像极了当年闹饥荒的逃难的那批人。他们就看傻都愣住，一眨的功夫坟坡里的那些人就没影，这时候他们还没反应过来，直到有人叫唤一声，这才回过神，都吓的往家跑。

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那时候就工作动员，把零散的坟都迁走集中埋葬，这样可以节约土地也好理，当然是由政府钱，只要乡民们同意就行，有的还能给一些，房屋田地补助，也算是一件很实际的事。

后来说是当年，逃饥荒饿死人的冤魂，不知他们早已经饿死在路边，还一直再往西边走，因为闹了这么一件事，坟坡附近的居民家家挂了避邪之，生怕那些冤魂来到自己家里找吃的，从此以后坟坡时不时就闹动静，让附近的居民整天过的是提心吊胆。

也是赶巧，当时开始新中国建设，首先得是退墓还田。旧时候在民间地上留下许多的坟地，有的还是那占地百米的大墓，浪费很多可以耕的土地。

河南古称中原，是华夏文明之发源地，也是人最为密集之所。这人多坟地也就多，为此招到不少有力气的庄稼汉，成立迁坟队，那给的饷钱多，最早还有不少人这活，但这挖坟掘墓，始终是极损德之事，渐渐的这活的人也少了，最后在卢氏县的迁坟队，只剩下七个人，他们几个人面对的是成千上万待迁走的坟。