第一层“心似铁”主要是针对人意志、意识、意念的训练，它调加意志力训练，学会用意念控制，提自的本能意识，从而达到一步突破各项指标极限的目的。

，但也仅是在国内地一些手之间传递，再加上国家当初并不重视这项运动，所以真正知这本书的人很少。

宋代苏洵在《心术》中写：“为将之，当先治心。泰山崩于前而不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可制利害，可以待敌。”和真实的战场相比，WG赛场也同样战况瞬息万变，充满了许多突然和盖然，这就要求队员必须沉着、冷静，保持清醒的脑和捷的思维，当机立断，正确理各复杂情况，这样才能争取主动，稳胜券。

但说易难，人都是情动，谁又能真正到斩七情，断六呢？被伏击时的慌张、被追击时的忙、被暗算时的气愤、被包围时的张，还有队友阵亡时的愤怒、击毙对手时的喜悦等等。难这些说断就能断，说不在乎就能不在乎的吗？至少大多数人都不到。

“心炼”的第一层只要肯用心用力，基本上大多数人都能达到，据每个人的天资以及的差异，最多只是在度以及度上有些区别。

如果不能通过第二层，第三层“心凝形释”则是镜中，中月。就算是通过了第二层的想要领悟第三层也没那么简单。

但是，能真正“心炼”第三层境界的人少之又少，全世界也不过只有寥寥几人而已。

“心炼”第三层“心凝形释”是通过“意”的凝聚，再加上“情”的控制，让心都到一“无”的状态，而这“无”的状态能加速人的自然化，释放基因蕴藏的潜力，让训练者在某一，两，或多官功能上异于常人。

突破极限是一个目的，最重要的是通过对“意”的训练，能让队员提自的境界，而这个“境界”正是限制队员成长最重要的瓶颈。

相比之下“心炼”第二层“心如止”就难了很多。“心如止”所针对的是对“情”的训练。不以喜，不以己悲，能保持冷静的脑和平静的心态。以“利己”为原则，去分析问题，解决问题，关键的时候能真正到斩七情，断六。这就是第二层“心如止”需要达到的境界。

在莫远声的介绍中，第一层后，还有很多对“意”力的运用心得，特别是经过几十年的演变，国外的很多级队员都在这方面有各自的诀窍，当然，这些诀窍就属于私人秘密了。

也正是因为这几人的成功，让这“心炼”引起了科学家们的注意，已经有国家开始成立了专门的研究组织来破译“心炼”的原理，一旦破译成功，那人类的化就会打破自然的限制，生命将另一个层次，疾病、寿命将再也无法限制人类的发展。有了足够的时间和知识的积累，人类将轻易地迈太系，去探索无穷无尽的宇宙空间。

如果说有一千个人在行“心炼”可能有八百人都能第一层，而能第二层的绝对不会超过五十个，而这五十人中最后能第三层的可能连一个都没有。

可是现在，当他无意之中踏了“心炼”第一层的时候，他心动了，想到莫远声描绘的将来，他真的心动了！。

当时，莫远声说到这里的时候，完全沉浸在自己的幻想之中，就连喊他也没反应，把从没见过他这表情的周凯吓了一大，差就打算去叫医生了。对于那时的周凯来说，这有天方夜谭似的故事本和他扯不上什么关系，所以，他也只是当成故事来听。

在肯特。鲍曼的笔记本中，还记录了他对“意”力增之后的运用心得，比如“心长力”就是他用意念控制自己的力量，用大的意志力作后盾，在短时间内让力量暴涨，举起之前绝不可能举起的重量。当然，这个重量并不是没有限制的，要想在不伤的情况下运用“心长力”肯特。鲍曼算的比例应该是1：1。7左右，也就是说如果平时只能举起100斤的重量，在运用“心长力”之后能举起170斤。至于时间的长短也同样和自己的度以及意志力的大小有关。

通过翻译之后知，在肯特。鲍曼的笔记本中“心炼”分为了三层。第一层“心似铁”；第二层“心如止”；第三层“心凝形释”当然。原文并不是这样，这都是那些语言学家照中国的方式。行归纳总结的。