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第一百八十九章 墨家理论
“公输班,你的问题有些dao理,在我看来,百姓们自然也很重要,只要zuo好自己的工作,郡王贵族自然不会亏待你们,下自然也会清明!”
董仲舒回答dao。
“呵呵,不会亏待我们?农hu每劳作,辛辛苦苦zhongchu粮食,一半却要jiao税给贵族士人,这些人吃一顿饭所需的hua费足够我们吃上一年了,而我们自己吃的却是野菜树gen;贵族们穿的是绫罗绸缎,我们只能用麻布裹shen,你们这公平吗?”
“这个…!”
众人听了再次沉默不语,公输班得的确是实情,即便是以忠孝仁义闻名的董仲舒,他每餐必要数daomei食,穿着也是绫罗绸缎,而且认为这些都是经地义,没有任何问题,可是这些食wu和mei衣的创造者却吃不饱穿不暖,这个问题他却从没有想过。
“公输班,那您该怎么办?”
董仲舒开始重视起对方来。
“很简单,兼爱、非攻和节用。
人与人之间,勿论贵族百姓,都要平等的相爱,此为兼爱。
有了兼爱,人与人之间就不会有战争,即使有,下人也会反对,此为非攻。
富贵使人迷luan,让人有了高下之分,所以要推崇节约、一餐裹腹shen衣遮寒即可,此乃节用,如果下人都zuo到这三点,不光没有战争纷luan,而且人与之之间也会互爱互帮,比起你们所的下不知要好多少倍!”
公输班不卑不亢chu了墨家的理论。
“一派胡言,一派胡言!”
李斯在一旁拍案而起。
“莫非高高在上的帝王也会和nu隶一样?”
李斯吼dao。
“如果下人互爱,那就没有帝王和nu隶!”
对方回答。
“哈哈,没有帝王和nu隶!哪有那样的社会?你在zuo梦!”
李斯好似听到了这个世界上最好笑的笑话。
“七方诸侯为何存在?不就是想要成为这下的唯一帝王吗?这才是下大luan的gen本,如果他们谁也不想当这个帝王,大luan自然迎刃而解,这才是gen源所在。”
儒家、法家和兵家,他们的主张都是站在帝王角度来阐述,这下可好,公输班的墨家理论直接从gen子上就否决了帝王。
他的理论横空chu世,遭到了所有人的一致反对。
“兼爱、非攻和节用,这墨家理论还真是很有远见,虽然这个时代无法应用,但却是蕴han着人人平等的终极dao理,就凭这一点,墨家就有它的先进xing。”
刘越意识中的系统得到了墨家理论的所有jing1要。
这个墨家包罗万象,成员都是来自于社会的最底层,对很多事wu都有着自己的看法,与那些权贵截然不同。
在数百年的实践生活中,墨家人提chu了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点,以这兼爱为he心,以节用、尚贤为gen本,教育人民兴下之利,除下之害,反对社会等级观念,反对发动战争。
提chu的这些理论都是站在最普通老百姓的角度,但在如今时代,却不可