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,下及什
,何所用乎?拟乞诸长者,代为全售,为吾姑殓葬费用。”众曰:“善。”遂尽以其资,营斋奠,就窀穸。事毕,女向母拜别,意将雉经,母急抱而止之曰:“儿无姑,尚有母也;儿再死,则我之数
穷饿骨,
付伊谁耶?”由是女始大归,永作依母计。清明寒
,则以一盂麦饭,哭于徐氏墓
。女每号恸,长河之
,则呜咽不
。其族叔某,时劝女再适,女大声屏逐之,不容其刺刺语。旧居老屋,为秋风所破,修葺殊难。时河北中大王庙比丘尼某,亦以名媛披剃,素
戒律,永谢俗尘者,女与谂熟。且先有嫠妇刘妪,亦因前妻
不孝,携己生一幼
、一幼女居焉。素多苦行,遂奉母行侨寄。尼曰:“一
清斋,颇为不乏,且踵余忏悔可乎?”诸女伴针黹之余,更习讽诵。双柴静掩,灯
寂然。至咸丰十一年,捻匪猖狂,由东鲁席卷而至。时正上元节,大府方衔杯看鳌山灯,听钧天曲,不为防。万骑沓至,官吏始鸟兽散。邑之民遭焚掠掳杀,惨何可言。越三日,贞女辈尚闭
不
悉。会里有被胁者,登垣告之。尼
,果旌帜遍山谷,鼓角作哀音,归急扃其扉,曰:“贼至矣,奈何?”女从容整衣履,跪求母训。母瞠视良久,曰:“若辈犬羊肆
毒,我且不忍见,况汝乎?行行,吾其从汝志。”刘闻之,亦携女
。已同至浅
,见幼
方徘徊岸侧,刘呼之曰:“儿来儿来,儿生必虏,即免,兄嫂亦不可久居,盖相从地下。”儿果奔至。尼见之,抚掌曰:“善哉善哉,是方不愧清静优婆夷也。”于是六人一齐投
死,此胁从者所亲见也。贼埽邑之人士闻之,虽未请旌,莫不曰“贞女贞女”云。又数年,一皖南士人,偶至贞女死所,临
瞻眺,忽见一
女
,哭立
面,风鬟雾鬓,仪态万方,手捧赤莲
,冉冉行且歌,歌曰:采莲复采叶,骨似寒冰心似铁;犹记湘垒毕命时,鱼不敢吞,龙不。采莲复采
,生为贞
死贞魂;既与茕独又寇
,生之杀之天地恩。采莲复采藕,缨络垂珠大如斗;
卫衔冤不敢啼,犹向重泉携母手。采莲复采
,苦海苦海有彼岸;生亦死兮死亦生,太息重呼诸女伴。采莲复采
,彩云一片唤朝霞;金银珠宝有
阙,帝许贞魂去作家。士人方痴听,忽土人有素识女者,遽呼曰:“此吴贞女耶!”女遗
而杳,亭亭植
面,长可十丈,光烛云霄,移时方乌有。懊侬氏曰:莲者,
劲直而污泥不染,
倒垂而苦心实多,净品也。非九死不回之贞女,谁克当之而无愧也?歌虽近幻,而辞则近悲,作泡影可也,作诔词亦可也。当其月帔风裳,亭亭
,岂自炫欤?亦以愧夫世之为人臣
,驽恋其位,橐饱其禄,大变当前而贪生怕死者。