“’关于这一，津田导演非常理解，要把他的奥濑运动拍摄到电视上去。可是…‘真木彦好像很遗憾地这样说。”

“‘长江呀，到了晚年，终于可以把自己和的运动组织联系在一起。实际上，常年以来他一直避免与年轻人的运动组织产生直接联系，最终还是觉悟到是无法逃避这合作的。这就如同他年轻时所向往的萨特一样，就这样走向了死亡…

二

“怎么样，打消这个念了吧？”

“这是怎么回事？”

“如果是真木彦的固有观念的话，从罗兹那里也可以听说。”古义人焦躁起来“因此，目前真木彦他们的行动方针到底怎么样了？”

“’咱们把长江古义人推到活动的中心，如果这定期的、而且能够长期持续下去的活动得以持和加的话，长江先生有生以来将第一次拥有与年轻成员合作的运动基础。由于专题讲座的场所也对松山的学生开放，因此，运动肯定会扩展开来。

“如果想要结婚，即便是与古义人年龄相仿的人，我也要选择想生活在新人生之中的对象。

①Youaresweetie，but…意为“你是我的情人，但是…”——译注。与阿亮开车兜风去了。因为还有一个想要看的场所。古义人喝醉酒，求婚了。Youaresweetie，but…①

“真木彦正在行批判。”

古义人条件反般地问。该不是真木彦那吊儿郎当的饶和自己的反又被旧事重提了吧？愤怒涌上了古义人的心。在阿动的表情上，无法揣度事情发展到了什么程度。

“真木彦是否有一想法，那就是借助长江先生的文化专题讲座，把自己同奥濑的年轻伙伴之间今后的关系确定下来？

在这期间，阿动现了，悄悄过来陪同古义人喝咖啡。他已经知古义人与田夫妇的决裂，而且估计到了没有修复关系的可能，便只谈今后的必要事项。他似乎已经从真木彦——目前常驻奥濑并任黑野的助手，神社的工作则由阿动赶到度假村请示其指示——那里了解了事态。

“黑野是这么说的：没必要对田社

“都说日本女中的人类型分为’般若型‘或’多福型‘什么的，我也不清楚这是认真说的还是笑谈，不过听说田夫人是圆脸，我想，那就是’多福型‘的典型了。说是自从与长江先生发生冲突以后，她连米粥都吞咽不下去了。姑且不说，脸庞也瘦了一圈，变成了’般若型‘脸形了。”

“不，古义人，我不能和你结婚。无论你也好，阿亮也罢，我都很了解，成为十铺席的主妇应该是比较便利的。

“也就是说，虽然你提了结婚要求，但是我却无法接受。为什么呢？因为古义人你现在在生活中意识到了人生的终结！与今后将一味行总结的人生同行，对我有什么意味呢？

“是的！”

“黑野如果认可的话，我也没有问题。必须向他说明吗？”古义人陷忧郁之中。

“黑野也被叫到后去听了一通抱怨。其实，因为长江专题讲座计划的产，他的境比谁都艰难，可他什么也没说。这是有着各阅历的人才会有的态度啊，真是开了界。

不知何时，古义人再度沉梦乡，重新睁开睡时已是近午时分，风雨早已停息，天际万里无云。餐桌上放着薄煎饼，还有昨晚剩下的醋渍重烧过后与蔬菜拉混起来的拼盘，保温瓶里则满了咖啡。罗兹用平假名书写的留言条也在桌上，字间既显稚拙，也透几分奔放的练。

，我们相互认识到对方是吾良的妹妹以及哥哥的朋友。我想，这状况今后也不会改变，因此…请你同我结婚。”

像是吊在风雨中的鸟笼里一般的酒宴结束了，喝醉了的古义人未经任何折腾便沉沉睡去。然而，最近听黑野说起的真心话并不是旁人之事，因而古义人早在凌晨两时就睁开了睡，这事与心情被严重破坏了的自己直面相对。古义人想起自己的求婚被罗兹非常冷淡地拒绝了的事。细究起来，在这个求婚的动机里，该不是有从田氏那里听到真木彦所说罗兹的那骨的事细节而被激发来的因素吧？如此怀疑起来，古义人随即坠自觉到的大羞耻之中！难，被罗兹看穿这一切了吗？

“让他生气的是，这个想法却因为长江先生的单方面拒绝而完全产。

“上个星期，在罗兹讲课期间，真木彦把大家都召集起来，商议在长江文化讲座中止之后，是否仍然从事度假村的工作。咱也去听了，真木彦始终在批评长江先生：